就是张扣扣他在大学期间由于被室友嘲讽，于是动了杀心，在室友的饭里面下了老鼠药让室友死亡。
另外给大家科普一下道法自然
我，一个小学生，想谈论一下，道法自然。
这不是《道德经》中的意思，而是法律之道，法律之法。
法，是维护我们社会生活安定的最基本依据。
守法，是每个公民的义务与责任。
执法，是发挥法律有效性和彰显法律权威性的必要途径。
三者共同之处是；
它们都是人为完成的。
既然是人为的，那么人的角色呢？
我们是公民的同时也是自然人。
当然经济学上也有经济人与社会人等等。
法，是我们公民所立，也应当由我们履行。
当然，法律也有其不完善的性质，所以我们国家在不断完善和健全法律制度。
可是，法本该自然，却也有不自然之处。
法制定的情况下（排除其现有阶段不完善因素），其不自然也就出现在守法与执法上。
两个环节，有一点出现偏差，法就是无法之法。
下面将张扣扣事件引入。
对于事件的评价很多，我作为一个人，肯定会有自己认识不清的地方。
若是无意中冒犯，请见谅。
事件起因是张扣扣的母亲因“惹怒”村中王姓青年而惨遭杀害。
此处有疑问，这是如何“惹怒”，又是怎样的过程（此处我想问，若仅仅是一个地痞，凭自己的力量将发生口角的人杀害，这可能吗？
村庄里的目击者就眼睁睁地看着吗）？
我不清楚，不敢妄断。
而现在的死者及其情况究竟怎样，也没有相关资料，也不敢妄下结论。
我就张扣扣个人做法分析一下。
一个农村的小孩，并不知法，他所知道的是德。
他所知道的仅仅是失去了自己的至亲。
这里，我想我并没有资格让刚失去母亲的小孩理智，再加上判决并没有让孩子减轻一点点痛苦，所以种下祸根。
其长大回乡，目的就是报仇，结果是拿自己的身家性命去报仇。
可以见到，从小仇恨已经埋在他心里，而且从来没有被触动过。
当其参军后，回来正是过年，我想，这时候其作为当时情况下的受害者看到自己家破人亡，但杀人者却四世同堂，应当难以控制情绪，也难以保持理智。
（以上文字有为其开脱嫌疑。
） 现在的结果是他报了“仇”，他也将受到法律的制裁。
我们看到的是三场制裁。
一是对杀害张扣扣母亲人员的制裁。
二是张扣扣个人对杀害者的“制裁”。
三是法律对张扣扣的制裁。
这几场制裁是结束了，可这一类制裁还源源不断。
我们不知道还有多少个“王正军”和“张扣扣”们。
这出的问题在哪里，还是将回到“法”上来。
是什么让人犯了法，是什么让人不知法，是什么让人知法犯法？
法不容情，但法来源于“情”，也永远忽略不了情。
（题外话；
记得原来一场辩论赛，最后两个辩论者的话让我记忆犹深。
第一句；
太过制度化必然导致苛政。
第二句；
太过人性化必然导致腐败。
） 道法自然，不应当仅仅“道”法自然。
其实，我们并不需要一个“君子报仇，十年不晚”的张扣扣，我们需要的是一个铁面无私的不断完善的法律体系。
如此，道法才能自于然，归于然。
