每年春节，华灯初上，当家人团聚，当故友相逢，纷呈的故事便由此上演。
春节会发生哪些故事？
是相亲遭遇奇葩，是和亲戚相见上演一地鸡毛，还是旅途中的异想不到？
又或者是甜蜜的火花，在除夕的夜空绽放；还有那些无法相见的愁绪，在节日里倍加浓郁。
对面的朋友，无论您身在异乡“就地过年”，还是跨越时空的“云过年”，或者围绕父母身边“团圆过年”，我们诚挚邀请您参与——大众日报丰收副刊联合大众新闻客户端推出的“春节故事”征文，请自由展开发挥构思，我们期待看到您不一样的春节故事。
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鲁北老家的过年习俗
居住在济南已近七十年，过年的味道，在成年人尤其是老年人的心里回想起来，总是不如儿时的记忆深刻，滋味隽永，这大概是众多成年人的共识。大人们过年有啥可回味的呢，不过是小孩子们更兴致勃勃罢了。但现今的孩童还有当年我们童年过年时的那种感受吗？我真是怀疑。
我的童年在20世纪60年代前期，尽管家庭和国家同样不富裕，物质贫乏，却每当回忆起那时候，浓郁的年味儿镌刻脑海，历历在目。而现在呢，家里不缺吃不缺穿，孩童们哪个不是每季有新衣，每天有美食。玩具更是不缺，现今都换成电子产品了，这难道是社会和国家进步的表现吗？我不置可否。
我虽然出生在城市里，济南古城伴随了我的童年，但回忆起来，还是不如仅有的几次，回到我父亲的农村老家过年时的味道浓郁。
我的老家在鲁北潍坊昌邑靠近莱州湾处的一个小村庄。冬天奇冷，家家都烧土炕，外间屋的门厅就是灶台。拉着风箱，烧柴是秫秸秆，干草，枯枝等物。烟道通着里屋的土炕，一帘苇席常年铺在炕上，平时拉呱唠嗑都坐在上面，暖暖的。尤其是卷在炕头边的棉被底下，更是热得发烫。二十世纪六七十年代，连省城里都还没有暖气，所以，能在冬季的北方，拥有这么一座土炕，那种感觉真是太棒了。
白天，一家人或来客坐在炕头上聊天。晚上，光着身子钻进热乎乎的被窝，都能睡出一身汗。三十多年后，农村很多小青年盖新房，嫌弃这土炕麻烦，占地方，索性不垒炕，都换成木板、席梦思之类，让人惋惜。
家乡的春节年俗很多，一进入腊月二十三，称为小年。家家户户都要扫尘土，清垃圾，打扫门庭。我们庄小，乡亲们趁着年前，都要去周边一个较大的庄镇赶集买年货。像春联、年画、蜡烛、福字、鞭炮必不可少；自然还有鸡、鸭、鱼、肉、水果、花生、瓜子、糖果之类。我大伯用他那辆加重的大金鹿自行车带着我去赶集，土路悠长，虽说也就六七里路，却坐的我屁股和腿都麻麻的。
这一天晚上要吃饺子，放鞭炮，烧纸，摆糖瓜祭灶王爷。
贴年画。在乡集上，有出自家乡的杨家埠年画——全国著名三大年画之一。以线条粗犷，风格朴实见长。像祈福迎祥，消灾除祸的神像画，如《张仙射狗》；有发福生财的吉庆画，如《五福捧寿》《榴开百子》；有取材于戏曲故事、民间传说及现代题材的，如《打渔杀家》《鲤鱼跳龙门》《五谷丰登》等内容。此外，家里还要贴春联，点蜡烛。老家的窗户是那种木格式窗棂，过年了则要换上崭新的白纸，有手巧的大姑娘、小媳妇，便剪出红红的窗花，贴在窗户纸上，平添几分喜庆。
腊月二十九这天一大早，人们要在正屋下面的大方桌上面摆放祖先的牌位和贡品；上午要洒扫庭院，蒸饽饽（馒头）。那馒头是又大又圆，城里见不到那么大的，白的像雪，那时可没有什么添加剂。
中午，家族里所有的男人要去给祖先上坟，叫“请祖宗”。大伯带着我们兄弟，来到庄外坟地，烧香燃纸，嘴里还高喊着：“老头子回家过年了！”旷野里，北风朔朔，遍地呼喊，此起彼伏，煞是壮观。
下午，男人在家里贴春联，女人在家里蒸年糕——年糕也是当年城里的缺货。晚上，一家人在正屋祖先牌位前烧纸、叩头。
年三十晚上，一家人围坐一起守岁，边包饺子边聊天。
我们老家把白面馒头叫作“饽饽”，粗粮叫“谷渣儿”；累了，叫“使啥个人”；好，叫“囊个地利巴好”；玩，叫“耍”；行不行好不好，叫“中不中”；在家排行老二的，叫“二份”。
在包饺子时，还特为包上几个硬币，我事先不知道，吃着了，还把我牙硌了一下。大娘则哈哈笑着，说我来年吉利，是有福之人。
然后是放鞭炮，各家各户此起彼伏的鞭炮声，预示着送别过去的一岁迎来新的一年。鞭炮完毕，一家人聚在一起吃年夜饭，中间还不时有大人和小孩去院子里放烟花。
我大伯、大娘终夜不眠，以待天亮。传说除夕晚上彻夜不眠，便预兆着来年人的精力充沛，精神焕发。但我们小孩子可受不了那个困神，撑到眼皮子打架就回里屋热炕头去睡了。
初一早饭，都是吃饺子。孩子们去院里燃放鞭炮，祛邪求吉。水饺煮好后，先呈上一碗祭祖宗。要知道那饺子皮很韧道，我在城里从小帮母亲擀饺子皮也有好多年了，而在老家却擀上几张就累得手腕疼，原来是煮饺子时不能让饺子破皮。万一破了，也不能说“破”，要说“挣（赚）了”；不小心打碎了碗碟，也要念吉语“岁岁（碎碎）平安”。
这一天，男女老少都穿上新衣服，燃烛烧香，一一点起贡品桌上的红蜡烛，一家人给长辈们磕头拜年。此时家家户户敞开大门，大门口挂上大红灯笼。然后，本家的所有男人们，下到七八岁的小男孩，上到五六十的老男人，纷纷走出家门，去本村及各个村子里自己的本家和德高望重的人家去拜年。我那时年龄小，堂兄带着我去拜年，入乡随俗，城市的孩子也能和村人一样，跪下磕头，让他们很是惊喜。虽然嘴上说着：人家城里人不兴咱这儿的规矩，不让我磕头。但看到我能和庄里的孩子们一样，跪地便拜，他们还是很高兴的。
庄里庄外，到处能看见三五成群，成对结帮的人，出了这户去那家，人声鼎沸，热闹异常。
拜年一直会持续到上午十一二点。在这期间女人和老人待在家里，负责招待来拜年的人。早晨男人们回来后，熬了一夜和大半天，便累得躺倒炕上睡觉去了。而此时，该轮到女人们出动了，她们也是三五成群，去妯娌或要好的朋友那里去拜年。
初二男人或男孩又要行动了，带上礼品去姥姥家。中午在姥姥家或舅舅家吃饭，自然免不了喝酒，玩牌之类。那时还没有电视等其他娱乐，打牌的最多。20世纪80年代我回老家时，曾拍照过一些乡村过年时的照片。（见附照）
初三又是男人们，带着礼物去姨家或姑姑家拜年，自然还是吃饭、喝酒、玩牌。
初四男人们要带着老婆孩子去丈母娘家。这和我们济南初二回娘家的风俗不一样。
正月初五是“破五”日，象征着“年事”的结束。请回家来过年的祖先们，此时都要给他们“送行”了。在门外或村口，烧些冥钱香纸，以作盘缠。孩子们则又是一次集中地燃放鞭炮，俗称“送年”。在外地工作的，这时也要启程返回了。
（刘伟）
注：文中照片皆由作者拍摄。图一是儿子和侄子在放烟花。图二黑白照片是昌邑县城燃放鞭炮场景。图三是昌邑老家村里人在春节时打牌场景。摄于1985年春节
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